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今天是十月二十五日,恰逢台灣光復七十二周年。這一天本該是一個值得所有台灣人,對於台灣曾受日本殖民的歷史展開深刻反省與思考,並對台灣抗日受難先烈進行追悼與緬懷的日子。但是,由於身處台灣的我們,對歷史明星記憶產生了嚴重分歧,台灣民眾對於光復節,也存在截然不同的態度。

令人最感遺憾的,是當今的政府宣稱:「台灣已是主權獨立的國家,名字叫中華民國」,這種說法只是打著中華民國的招牌,遮掩其台獨主張和認同,實質上不斷地在台灣進行去去中國化。也正因為民進黨政府的諸多蠻橫而粗暴的作為,方才招致許多人質疑中華民國遭到民進黨的「借殼上市」,而與民國歷史直接相關的光復節,自然在執政者的眼中,也不再含有台灣因「光復」而來的,解放於殖民者的光輝。

在綠色史觀中,光復節成為台灣被「再殖民」的象徵符號之一,幾乎如二二八紀念日般,成為綠色史觀必須年覆一年戳痛撕裂台灣歷史認同及傷痕的符號,間接成為仇恨動員的政治宣傳。其目的,無外乎是妖魔化國民政府,並異化中華民國,使中華民國在部分人眼中,被視為是台灣的「外來政權」和「非法政權」。

令人弔詭的是,若中華民國不具合法性、延續性和繼承性,那麼,如今在中華民國,自總統、副總統、行政院長以降,難道他們不是在民國體制下進行民主選舉,並在當選後得以具備合法性以施展權力?

亞洲許多國家都存在遭受帝國主義殖民的歷史傷痛記憶,然而由於綠色史觀以去中國化作為其主軸,使台灣變得和所有遭受殖民的亞洲國家都不相同,反過頭來,成為極罕見逆向擁抱殖民母國,頌揚殖民歷史,美化殖民政策,崇拜殖民母國及其人民的前殖民地。此種即便國家進入現代化後,仍然主動「自我殖民」的思維,扭曲了台灣人民的歷史記憶,成為至今仍在台灣上空揮之不去的幽靈。

我相信,繼承民國的完整歷史,延續民國的完整記憶,而不是如綠色史觀般採用片段切割的、不完整的、擷取的選擇性歷史與記憶,才能團結台灣人民和化解社會分歧,停止內部的撕裂、對立與內耗。如此,也才能真正符合台灣未來的安全、發展和利益。

莫忘中華民國及台灣諸多先烈前仆後繼、犧牲奉獻的精神,及其留給後代子孫的珍貴歷史遺產,今天是台灣脫離日本帝國主義,及其殖民統治的七十二周年,我們應當共同守護民國珍貴的歷史、記憶和價值;也盼民國在未來,如同過往,繼續庇護所有的台灣人民。

在此,祝福在台精典限量灣生活的每一個人,光復節快樂!

●作者:高思博/世新大學法律學系副教授、「思想進擊」召集人、前台南市立法委員

●本文為作者評論意見,不代表《NOWnews今日新聞》立場

●來稿或參與討論,文章歡迎寄至public@nownews.com

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